Qiziq

Har kuni majoziy til qanday ishlatiladi

Har kuni majoziy til qanday ishlatiladi

Tasviriy til bu nutq shakllari (metafora va metonimlar kabi) erkin shakllanadigan til. Bu zidtom ma'noda nutq yoki til.

"Agar biror narsa yuz bersa so'zma-so'z, "deydi bolalar kitobi muallifi Lemony Snicket" Yomon boshlanganda "," bu aslida sodir bo'ladi; agar biror narsa yuz bersa majoziy ma'noda, u sodir bo'layotganini his qiladi. Agar siz tom ma'noda quvonch uchun sakrayotgan bo'lsangiz, demak bu siz havoda sakrayotganingizni anglatadi, chunki siz juda baxtlisiz. Agar siz majoziy ma'noda quvonch uchun sakrab o'tirgan bo'lsangiz, demak siz shunchalik xursand edingizki, siz quvonchdan sakrab o'tishingiz mumkin, ammo boshqa narsalar uchun kuchingizni tejayapsiz. "

Tasviriy til shuningdek, so'zlarning odatiy ma'nosidan, tartibidan yoki tuzilishidan ataylab chiqib ketish deb ham ta'riflash mumkin.

Misollar

Tom Robbins, "Yo'l bo'yidagi yana bir diqqatga sazovor joy"

"Yarim tunda. Bir necha daqiqa oldin men kofe tanaffusimni qabul qildim. Albatta, men majoziy ma'noda gapiraman. Bu erda bir tomchi qahva yo'q va u erda ham bo'lmagan."

Ostin O'Molli, "Fikrning asosiy toshlari"

"Xotira - bu rang-barang latta yig'ib, ovqatni tashlab yuboradigan aqldan ozgan ayol."

P.G. Wodehouse, "Bahor paytida Fred amaki"

"Gertsogning mo'ylovi ko'tarilib, yo'talayotgan dengiz yostig'i singari yiqilib ketdi."

Mark Tven, "Missisipidagi Old Times"

"Men yordamga muhtoj edim. Dunyoda nima qilishimni bilmasdim. Men boshimdan silkinib yurgan edim va shlyapamni ko'zlarimga osib qo'ygan bo'lardim.

Jonatan Svift, "Tubadagi ertak"

"O'tgan hafta men bir ayolning ahmoqligini ko'rdim va bu uning odamni qanchalik yomon tomonga o'zgartirganiga ishonmaysiz."

Uoll-stritdagi kostyumlar bizning ko'pgina tejash pullarimiz bilan olib ketildi.

Kormak Makkarti, "Yo'l"

"Siz eslashni istagan narsani unutasiz va nimani unutishni xohlayotganingizni eslaysiz."

Jon Xollander, "Rimning sababi: Inglizcha oyatlarga qo'llanma"

"Anafora bo'ladi ibora yoki so'zni takrorlang;

Anafora bo'ladi uni qolipga quying (bema'ni)!

Anafora bo'ladi har bir keyingi ochilishni tashlang;

Anafora bo'ladi charchaguncha davom et ».

Badiiy tilning turlari

Tom MakArtur, "Ingliz tiliga ixcham Oksford hamrohi"

"(1) Fonologik raqamlar alliteratsiya, assonans va onomatopoeani o'z ichiga oladi. Uning" Hamelinning Pipip Piper "(1842) she'rida Robert Brauning bolalarning quvurga qanday munosabatda bo'lishini ko'rsatib, sibilantlar, burunlar va suyuqliklarni takrorlaydi:" U erda zang ediling, bu büst kabi tuyuldiling / Quvnoq olomon haqidaqoqish piching va huqoqish' Noma'lum narsa boshlandi.

(2) Orfografik raqamlar effekt uchun yaratilgan vizual shakllardan foydalanadi: masalan, Amerika sehrlangan Amerika (chap qanotli radikallar tomonidan 1970-yillarda va 1980-yillarda film nomi sifatida) totalitar davlatni taklif qilish.

(3) Sintaktik raqamlar nostandartni standart tilga olib kelishi mumkin, chunki AQSh Prezidenti Ronald Reyganning "Siz hali hech narsani ko'rmadingiz" (1984) filmida kuchli, xalqona tasvirni yaratish uchun ishlatiladigan nostandart ikki baravar salbiy.

(4) Leksik raqamlar odatiy holni shunchaki iboralar o'rniga hayratda qoldiradigan yoki ko'ngil ochadigan qilib kengaytiradi bir yil oldin, uelslik shoir Dylan Tomas yozgan bir qayg'u oldin, yoki Irland dramaturgi Oskar Uayld Nyu-York bojxonasida: "Mening dahoimdan boshqa hech qanday ma'lumot yo'q", - deganida. Odamlar "siz biron bir narsani" tom ma'noda ololmaysiz, deganida, ular odatda kundalik voqelikka zid keladigan foydalanish haqida gapiradilar: masalan, bo'rttirish orqali ("pul" giperbolasi), taqqoslash (xuddi o'lim kabi) isinish; "metafora" hayot - bu kurash "), jismoniy va boshqa birlashmalar (qirollik mulkiga tegishli bo'lgan narsa uchun" Crown mulk "metonimiyasi) va butun bir qismi (sinekdox" Hamma qo'llar kemada! ") ".

Kuzatuvlar

Jozef T. Shipli, "Jahon adabiy atamalari lug'ati"

"Raqamlar til kabi qadimgi. Ular bugungi kunda ishlatiladigan ko'plab so'zlarga o'ralgan. Ular nasrda ham, she'riyatda ham uchraydi."

Sem Glucksberg, "Badiiy tilni tushunish"

"An'anaga ko'ra, metafora va ibiomlar kabi majoziy til aniq va ravshan tildan kelib chiqqan holda murakkab va murakkabroq deb qabul qilingan. Hozirgi nuqtai nazarga ko'ra, majoziy til oddiy, so'zma-so'z til uchun ishlatiladigan lingvistik va pragmatik operatsiyalarni o'z ichiga oladi."

Janni Fannestok, "Ilmiy ritorik figuralar"

"Kitobning III kitobida hech qanday joyda Ritorika Aristotel ushbu asboblarning raqamlari bezak yoki hissiy funktsiyani bajaradi yoki ular har qanday tarzda epifenomenal deb ta'kidlaydi. Buning o'rniga Aristotelning munozarali munozarasi ba'zi bir qurilmalar funktsiyani biron bir shaklga joylashtirganligi yoki muayyan fikr yoki argument namunalarini mukammal o'zlashtirganligi sababli ba'zi bir vositalarning zo'r berishini anglatadi. "

A.N. Katz, C. Kachariari, R. U. Gibbs, Jr. va M. Tyorner "Badiiy til va tafakkur"

"Nodavlat tilning hurmatli mavzu sifatida paydo bo'lishi ko'plab sohalarni yaqinlashtirdi: falsafa, tilshunoslik va adabiy tahlillar, informatika, nevrologiya va eksperimental kognitiv psixologiya, bir nechta nomlarni aytib o'tish. Bu sohalarning har biri ilmiy boyitdi. til va tafakkur o'rtasidagi munosabatni tushunish. "

Tasviriy til va tafakkur

Raymond V. Gibbs, kichik "Aqlning poetikasi: tasviriy tafakkur, til va tushuncha"

"Aql poetikasining bu yangi ko'rinishi quyidagi umumiy xususiyatlarga ega:

Aql, tom ma'noda emas.
Til ongdan mustaqil emas, ammo bizning tajriba haqidagi tushuncha va tushunchamizni aks ettiradi.
Tasvirlash nafaqat til masalasi emas, balki fikr, aql va tasavvur uchun poydevor beradi.
Tasviriy til og'zaki yoki bezakli emas, lekin har kungi nutqda hamma uchun mosdir.
Fikrlardagi fikrlash usullari odatda lug'aviy talqinlarga ega bo'lgan ko'plab tiliy iboralarning ma'nosini ochib beradi.
Metaforik ma'no takrorlanuvchi tana tajribalari yoki eksperimental gestaltlarning nometrafik jihatlariga asoslanadi.
Ilmiy nazariyalar, huquqiy mulohazalar, afsonalar, san'at va turli madaniy amaliyotlar kundalik fikrlash va tilda mavjud bo'lgan bir xil majoziy sxemalarni misol qilib keltiradi.
So‘z ma’nosining ko‘plab jihatlari majoziy fikrlash sxemalariga asoslangan.
Tasviriy til maxsus bilim jarayonlarini ishlab chiqarishni va tushunishni talab qilmaydi.
Bolalarning majoziy tafakkuri ularning majoziy nutqning ko'plab turlaridan foydalanish va tushunish qobiliyatlarini rag'batlantiradi.

Ushbu da'volar G'arb intellektual an'analarida hukmronlik qilgan til, fikr va ma'no to'g'risidagi ko'plab e'tiqodlarni bahsga solmoqda. "

Kontseptual metafora nazariyasi

Devid V. Kerol, "Til psixologiyasi"

"Kontseptual metafora nazariyasiga ko'ra, majoziy tilning metaforalari va boshqa shakllari har doim ham ijodiy iboralar emas. Bu, albatta, g'ayrioddiy g'oya, chunki biz odatda majoziy tilni she'riyat va tilning ijodiy jihatlari bilan bog'laymiz. Ammo Gibbs (yuqorida 1994 yil) ) "ba'zi bir g'oyalarning ijodiy ifodasi sifatida tez-tez uchraydigan narsa bu ko'pincha madaniyat ichidagi ko'plab odamlar o'rtoqlashadigan kontseptual metaforalarning kichik to'plamidan kelib chiqadigan o'ziga xos metaforik ta'sirlarning ajoyib namoyishidir" (424-bet). model bizning fikrlash jarayonlarimizning tub mohiyati metafora ekanligini taxmin qiladi. Ya'ni biz tajribamizni anglash uchun metafora ishlatamiz. Shunday qilib, Gibbsning so'zlariga ko'ra, og'zaki metafora duch kelganimizda, u avtomatik ravishda mos keladigan kontseptual metaforani faollashtiradi. "

Jon Updike tasviriy tildan foydalanish

Jonatan Dee, "Qabul qilinadigan Angstrom: Jon Yangike, Ha-Men".

"Jon Updike katta mavzular va katta mavzular haqida o'z-o'zini ongli ravishda yozgan, ammo u har doim mavzu mavzusidan ko'ra nasriy uslubi bilan ko'proq taniqli bo'lgan. Va uning ajoyib sovg'asi, uslub darajasida, u nafaqat tavsiflovchi, balki aniq tasviriy bo'lgan - emas. Taqdimot haqida, boshqacha qilib aytganda, lekin o'zgarish haqida.Bu sovg'a unga ham, unga ham qarshi bo'lishi mumkin.Yaxshi ishlatilgan majoziy til - bu turli hodisalar o'rtasidagi bog'liqlikni o'rnatish usuli, ammo bundan ham ko'proq bu bizni ko'rish usulidir. yaxshiroq, yangi, sodda va sodda. Updike bunday reyslarni amalga oshirishga qodir emas edi:

Tashqi tomondan u qorong'i va salqin o'sib bormoqda. Norvegiya xaritalari o'zining yopishqoq yangi kurtaklari hidini va Uilbur ko'chasi bo'ylab keng mehmonxonaning derazalarini televizor kumush yamog'i ortida, oshxonalarda yonib turgan issiq lampochkalarni, g'orlar orqasidagi olov kabi ... uning aniq postidagi alacakaranlık. Uzun bo'yli ikki bargli ko'cha belgisi, izolyatorlarini osmonga tutib turadigan telefon ustunining tiniq trubkasi, oltin buta singari olovli gidrant: daraxtzor.
Quyon, yugur

Ammo bitta narsani olish va uni til orqali boshqasiga aylantirish, shuningdek, nominal ravishda tasvirlanadigan narsaga nisbatan munosabatni kechiktirish yoki rad etish yoki rad etishning bir usuli bo'lishi mumkin. "

Tasviriy tilni suiiste'mol qilish

Piter Kemp, "Badiiy adabiyot qanday ishlaydi" sharhi

"Tarkib qilish noto'g'ri yolg'on metaforadan kelib chiqadi. Uning sharhlarini o'qiyotgan o'quvchilar bilishicha, Jeyms Vudni majoziy tilga yaqin joyda qoldirish, spirtli ichimliklarni mashinaga kalitni berish bilan barobar. Hech qanday holatda u beqaror va tushunish befoyda narsadir. Tasvirlarni ostin-ustun qilish. Svevo qahramonining shaxsi, deb yozadi Vud, "o'q bilan o'ralgan bayroq kabi juda teshilgan" - bu kulgili narsaning g'aroyib ko'rinishi, chunki bunday bayroq odatda jang maydonida o'lgan va yarador bo'lganlar orasida topilgan. Boshqa bir belgi - "Nuh kaptariga o'xshagan taassurotlarga" boy. Nuhning kaptari haqida gap bo'lsa-da, u suv ostida qolmagan, ammo to'fondan omon qolgan va oxir-oqibat suvlar pasayganligini isbotlagan. "

Manbalar

Kerol, Devid V. "Til psixologiyasi". 5-nashr, Cengage Learning, 2007 yil 29 mart.

Dee, Jonatan. "Qabul qilinadigan Angstrom: Jon Updike, Ha-Man". Harper's jurnali, iyun 2014 yil.

Fannestok, Janna. "Fandagi ritorik shakllar". 1-nashr, Kindle Edition, Oxford University Press, 1999 yil 1-iyul.

Gibbs, Raymond U., kichik "Aqlning poetikasi: tasviriy fikr, til va tushuncha." 1-nashr, Kembrij universiteti matbuoti, 26-avgust 1994 yil.

Glucksberg, Sem. "Badiiy tilni tushunish: metaforadan idiomalargacha". Oksford psixologiya seriyasining 36-kitobi, 1-nashr, otashin nashr, Oksford universiteti matbuoti, 26-iyul, 2001 yil.

Xollander, Jon. "Rimning sababi: Inglizcha oyatlarga qo'llanma." 3-nashr, Yel universiteti matbuoti, 1-mart, 2001 yil.

Katz, Albert N. "Tasviriy til va tafakkur." Qarama-qarshi fikrlar: bilish, xotira va til. Kristina Kachariari, Raymond U. Gibbs, va boshqalar., 1-nashr, Kindle Edition, Oksford Universiteti Matbuot, 12-avgust 1998 yil.

Kemp, Piter. "Badiiy Jeyms Vud qanday ishlaydi." The Sunday Times, 2008 yil 2 mart.

Mak-Artur, Tom. "Ingliz tilidagi Oksford hamkori." Oksford universiteti matbuoti, 1992 yil 3 sentyabr.

Makkarti, Kormak. "Yo'l". Qog'oz qog'ozi, Amp, 2006 yil 28 mart.

O'Melli, Ostin. "Fikrning asosiy toshlari." Hardcover, Palala Press, 2016 yil 27 aprel.

Robbins, Tom. "Yo'l bo'yidagi yana bir jalb qilish." Paperback, Reissue nashri, Bantam, 1 aprel 1990 yil.

Shipli, Jozef T. "Jahon adabiy atamalari lug'ati: Tanqid, shakllar, uslub." Xardjover, Jorj Allen va Unvin, 1955 yil.

Snicket, Lemony. "Yomon boshlang'ich". Qog'oz qog'ozi, Buyuk Britaniya muharriri. nashr, Egmont Books Ltd, 25 fevral 2016 yil.

Svift, Jonatan. "Tubadagi ertak". Kindle Edition, Amazon Digital Services LLC, 2011 yil 24 mart.

Tven, Mark. "Missisipidagi Old Times". Kindle Edition, Amazon Digital Services LLC, 2014 yil 22 yanvar.

Wodehouse, P.G. - Bahor paytida Fred amaki. Norton & Company, qog'oz nusxasi, qayta nashr etilishi, 2012 yil 2 iyul.


Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos